新,结合了道家,法家,阴阳家的学说,使之产生新的儒学体系.
在春秋战国时,儒学是不受欢迎的,因为他对君王的集权统治没什么意义,想法法家思想就不叫受欢迎,商鞅就是法家的代表人物之一,以为“法”可以集权和更好地统一国家.而道家细想则是天人合一,可以说是强调了人的作用,阴阳学则是凡是事物都是对立统一的,国家要发展就要统一.通过结合这些,将皇权至上的理论初步产生了,将皇帝是顺应天命,顺应民意的,因此皇权至上不可侵犯,更是提出了三纲五常来约束人,是儒学真正的为皇权发张而服务.