李商隐认为“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神”,屈了贾谊的才华；
王安石认为“一时谋议略施行,谁道君王薄贾生”,反对李商隐的观点,觉得文帝没有屈才,而是将他重用了.
前者从客观上找原因,后者从主观上找原因.
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