原文:　　大凡君子与君子,以同道为朋；小人与小人,以同利为朋.此自然之理也.　　然臣谓小人无朋,惟君子则有之.其故何哉?小人所好者,利禄也；所贪者,货财也.当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也.及其见利而争先,...