元宵节除了一般的庆祝活动外,还有信仰性的活动,但这些信仰性的活动也随着日渐城市化的进程而不断消亡.在古代元宵节“逐老鼠”、“走百病”、“迎紫姑”这三项信仰性的活动已经很难见到了.
正月十五“逐老鼠”
中国古俗中,正月十五还是个逐鼠的日子,这项活动主要是对养蚕人家所说的.因此正月十五逐老鼠,这一习俗也主要盛行于古代南方盛产桑蚕的广大地区.
本来,正月十五,冬日刚过,立春不久,此时老鼠开始活动,但行动迟缓,正是除鼠的好时机.然而古人迷信,认为老鼠是五谷神,不敢轻易得罪,但又担忧老鼠在夜里把蚕大片大片地吃掉,于是只能讨好它.
旧时的人们以为正月十五用米粥喂老鼠,它就可以不吃蚕了.于是,这些人家在正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥,有的还在上面盖上一层肉,将粥用碗盛好,放到老鼠出没的顶棚、墙角,一边放一边嘴里还念念有词,诅咒诅咒老鼠吃了肉粥后再吃蚕宝宝或者庄稼就不得好死.南朝梁吴均《续齐谐记》载：“世人正月半做粥糜祷之,加肉覆其上,登屋食之.咒曰：登高糜,挟鼠脑,欲来不来,待我三蚕老.则是为蚕逐鼠矣!”
有些地方还有元宵节照鼠耗的风俗,于逐老鼠的目的一样.在湖南宁乡,元宵节晚上人们以香蘸茶油,点燃后插于屋内各个角落,使老鼠不敢出洞耗粮毁物；有的地方还边插香边念咒语,把“客虫”（老鼠）驱逐出屋.《荆楚岁时记》则云：“正月十五日,作豆糜,加油膏其上,以祠门户.先以杨柳插门,随杨柳所指,仍以酒脯饮食乃至粥插箸而祭之.”其用意亦是以之逐鼠护蚕.
正月十五“走百病”
中国古代一些地方还有正月十五“走百病”的习俗.“走百病”又称“烤百病”、“散百病”、“走桥”、“摸灯”等,参与者多为妇女.她们身着白绫衣裳,在正月十五这天结伴相携,越走水桥,到郊外旅游,目的就是驱病除灾.其时,走在最前面的妇女举香开道,其他人紧随其后,依次过桥,谓之“度厄”.