闻一多先生的说和做 阅读题
阅读下面文字,完成习题.
闻一多先生还有另外一个方面,——作为革命家的方面.
这个方面,情况就迥乎不同,而且一反既往了.
作为争取民主的战士,青年运动的领导人,闻一多先生“说”了.起先,小声说,只有昆明的青年听得到;后来,声音越来越大,他向全国人民呼喊,叫人民起来,反对独裁,争取民主!
他在给我的信上说:“此身别无长处,既然有一颗心,有一张嘴,讲话定要讲个痛快!”
他“说”了,跟着的是“做”.这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了.现在,他“说”了就“做”.言论与行动完全一致,这是人格的写照,而且是以生命作为代价的.
1944年10月12日,他给了我一封信,最后一行说:“另函寄上油印物二张,代表我最近的工作之一,请传观.”
这是为争取民主,反对独裁,他起稿的一张政治传单!
在李公朴同志被害之后,警报迭起,形势紧张,明知凶多吉少,而闻先生大无畏地在群众大会上,大骂特务,慷慨淋漓,并指着这群败类说:你们站出来!你们站出来!
他“说”了.说得真痛快,动人心,鼓壮志,气冲斗牛,声震天地!
他“说”了:“我们要准备像李先生一样,前脚跨出大门,后脚就不准备再跨进大门.”
他“做”了,在情况紧急的生死关头,他走到游行示威队伍的前头,昂首挺胸,长须飘飘.他终于以宝贵的生命,实证了他的“言”和“行”.
闻一多先生,是卓越的学者,热情澎湃的优秀诗人,大勇的革命烈士.
他,是口的巨人.他,是行的高标.
最后一节在文中起什么作用?
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解答
用“口的巨人”和“行的高标”来赞美闻一多是一种既敢于高声说出真理,又肯于以身殉道的伟大精神.这就形象化地倡导了革命精神者的敢说敢做的人生哲学,在文中结尾处,作者以这充满诗意的语言提出这个饱含哲理主题,给人以激励、鼓舞和感染.
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