1.人各有志,又不是一定要留在国内拿枪上战场才叫爱国.再说一个音乐家,你让他留在哪儿他都没办法进行直接的反抗,他只是做了他应该做的事情.
你不妨试想一下,如果你是肖邦,在法国看到波兰当时的样子了,你回去又能做什么.2.
肖邦一生不离钢琴,所有创作几乎都是钢琴曲
,被称为“钢琴诗人”.他在国外经常为同胞募捐
演出,为贵族演出却很勉强.1837年严辞拒绝沙俄
授予他的 “俄国皇帝陛下首席钢琴家”的职位.
舒曼称他的音乐象“藏在花丛中的一尊大炮”,向
全世界宣告：“波兰不会亡”.肖邦晚年生活非常
孤寂,痛苦地自称是“远离母亲的波兰孤儿”.他
临终嘱附亲人把自己的心脏运回祖国.
用如花般华丽的技巧和如诗般美丽的乐句,描述了祖国的民族音乐,蕴含着忧伤而又倔强的精神和对祖国命运的忧伤,用音乐向全世界宣告：“波兰不会亡”.
3.诗歌和乐谱,写来为了抒发感情.无论是推敲一个词合适与否,还是纠结于一个音符的一度高低,同样让人痛彻心扉.而奋笔疾书流淌出来洋洋洒洒的野性,也未必是诗人和作曲家放弃严谨的荒唐表现.没有最好的诗人能为一首乐曲和上完美文字,也没有最好的作曲家能为一首诗歌配上活在人们心中的小蝌蚪.或许没有完美,才是诗歌与乐曲的完美关系.他们之间保持着恰到好处的矜持和隐私.中文赠给violin一个优美的「梵婀玲」名字,她在内心已经得意了上百年,而奏出的曲子,丝毫不会有那样的感觉.但愿钢琴「琵阿诺」会是和她一对儿,有距离美的和谐表演,会让那个流浪汉般的吟游诗人不知所措呢.