"今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己"文中的"大道"指的是禅让制和公有制.则"大道既隐",简单理解就是禅让制和公有制消失了.《礼记．礼运篇》有一段记载,概述了夏禹前后发生的变化.在禹之前的社会情况是：「大道之行也,天下为公」.禹之后的社会情况是：「今大道既隐,天下为家」.这种家天下的现象,主要反映了社会形态的变化,说明社会财产公有制被私有制代替,王位世袭制代替禅让制.这种变化从夏朝启夺王位开始,说明两种社会制度的变革,原始氏族制社会的解体,阶级社会的出现.