生亦我所欲也,义亦我所欲也；二者不可得兼,舍生而取义者也.
由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也,是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者.非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳.