思想
商君的话很有道理 应当是源于法家学派
治世不可一道,即指君王管理国家统治世间所用的办法不可学他人,跟人一样,那会出现问题,这是很前卫的思想,用别人会的起治国,最后怎么跟别人共存,只有走自己的路打自己的帐才有算计
便国不法古,国家统治阶级在管理上不能效法古人,要勇于创新,这是一种启迪,不仅对当代,也对我们这些后世人有种启迪,不能一味崇古,要学会变通
行动
此话是商鞅于公元前359年,正当商鞅辅佐秦孝公酝酿变法时,旧贵族代表甘龙、杜挚起来反对变法.他们认为利不百不变法,功不十不易器.“法古无过,循礼无邪.”商鞅针锋相对地指出：“前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?”“治世不一道,便国不法古,故汤武不循礼而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多.”从而主张“当时而立法,因事而制礼”(《商君书·更法篇》《史记·商君列传》).这是以历史进化的思想驳斥了旧贵族所谓“法古”“循礼”的复古主张,为实行变法作了舆论准备.
措施
一国家承认土地私有,允许自由买卖.二奖励耕织,生产粮食布帛多的人,可免除徭役.三根据军功大小授予爵位和田宅,废除没有军功的旧贵族的特权.四建立县制,由君主直接派官吏治理.五实行“以法治国”实行“什伍连坐制”加强对于人民的统治.
意义：使秦国经济得到发展,军队战斗力不断加强,发展成为战国后期最富强的封建国家.为消灭六国,统一中国奠定了基础.