弈之「道德经」第一章道须道,方可道.名须名,方可名.无名,天地混沌﹔有名,万物清楚.故观无,欲以寻分别；观有,欲以寻关联.此两者,同出而异向,同谓之研.研之又研,科技之门.弈之「道德经」第二章天下皆说为你服务,斯假已...