臣谓当今之务,要在省官.夫官取衣食于民,一搢绅立朝堂之上,则千百人竭心力于下.且官之用,特在治民.齐民以政,孰若教之?故与其众建百官,曷若布德四民?臣请以省官之费以兴学,使人知以礼义为归,道德为本,则天下定,国家安矣.又为搢绅者,亦当去私见、开诚心,不偏不党,而壹其心于社稷苍生者焉.
　　
　　原文稍嫌啰嗦,译文中稍作了些调整.而且实际上讲的有省官兴教、遏制党争两件事,居然混到一起来讲.见解也比较幼稚,居然认为光靠教育就能让老百姓都守道德,而且老百姓守了道德就不需要官吏来治理,或者做官的人会听皇帝的劝而抛弃私见,这都是不可能的.其实讲道德的人也会有矛盾,目的一致的人也会在方法、手段方面存在分歧（宋朝的新党、蜀党、洛党,其实目的都可以说是为国为民,只是在方法、具体见解上有不同见解）.