借鉴下：
夏、商和周属于部落联盟形式的国家,这里暂不讨论.我以为,中国古代史上统一的朝代有以下几个：秦、两汉、西晋、隋、唐、元、明和清.
衡量一个国家是否是统一的,我认为关键有两点：首先,国内是否只有一个中央政府,其次,各地方政府是否服从中央领导.这里的中央政府指的是对国家主权提出合理要求的实际政府,它不一定控制国家的大部分领土,但也决不是流亡政府.对于其中主张国家主权理由不充分或是实控区较小的政府,暂称为伪中央政府.
按照前述标准,秦、两汉是统一的国家,新纳入两汉的范畴,不单论述.三国不是一个统一的国家,因为当时有两个中央政府和一个独立的地方政府.魏主曹丕受汉献帝禅让,并且控制中原地区,所以魏国是名正言顺的东汉继承者,而蜀国虽然也承自东汉,但刘备是在汉献帝禅让之后称帝的,并且偏居一隅,属于伪中央政府,吴国未继承正统,但不服从魏国或蜀国的领导,因此是独立的地方政府.
西晋在灭吴后实现了国家的统一.
东晋以来,国家再度出现多个中央政府和独立的地方政府.南北双方的中央政府都承自西晋,北方后来又再度分裂为北齐和北周两个中央政府,都承自北魏.
隋承自北周,再度统一国家.
唐承自隋.
五代十国时期再度出现多个中央政府和独立的地方政府.地方割据自不必说,中央方面,后晋被辽所灭是一个划时代的事件.后汉与辽都主张自己承自后晋,这标志着北方游牧民族开始将自己纳入中国的范畴,在文化上强调自己的正统地位,在政治上争夺中国的主权.
因为辽宣称自己承自后晋,因此北宋的正统地位就受到了挑战.尽管后世普遍承认北宋的正统,但也承认辽是当时中国北方的一个王朝,因此北宋时期中国已不再是一个统一的国家.北宋灭亡后,金与南宋都主张自己承自北宋,金为此放弃了此前“承自辽”的主张.自元代以来,后世普遍认为正统在南宋,因而元承自南宋,但不可否认的是金也是中国北方的一个王朝.因此辽宋金时期,中国并不是一个统一的国家.
元承自南宋,重新统一国家.
明初的中国,并不是一个统一的国家.因为明并没有灭亡元,遁入蒙古草原的北元政府甚至比明政府更正.这也是朱元璋千方百计引诱北元皇帝回来走一个禅让形式的目的.虽然朱元璋没有得逞,不过后来北元政府自行垮台,蒙古重新回到游牧部落的状态.此时衡量明是否是一个统一的国家,就取决于如何看待当时蒙古与中国的关系,这要看评价者选择什么样的口径和定义了.我个人倾向于承认北元结束后,明代中国成为一个统一的国家.
清承自明,此时的中国是一个统一的国家.