道家无为,是说无用之用为大用,可能你还不太明白,但是庄子曾经举过一个例子,他说你看那参天的古树,枝干歪歪斜斜,无法作任何木工上的用途,也就是毫无用处,但就是因为它毫无用处,那些工匠才不砍他,他才活得这么长久.喏,这就是无用无为的好处.你理解道家应搞从这里启悟,他并不是人们说得那样消极避世,而是以超然的态度入世,辗转于世间.而儒家就是你说的那个了,中庸,但此中庸在很多辩证主义者看来其实是“执两端而中庸”,也就是说那是兼顾事物的对立面,然后取中,是辩证思想的朴素发展阶段.可惜这个观点现在被很多只知道批判的人们个忽略了,你说呢?