其安易持,其未兆易谋；\x0d其脆易泮,其微易散.\x0d为之于未有,治之于未乱.\x0d合抱之木,生于毫末；\x0d九层之台,起于垒土；\x0d千里之行,始于足下.\x0d为者败之,执者失之.\x0d是以圣人无为故无败,无执故无失.\x0d民...