仁,是孔子的根本的思想方式或对待终极实在的态度.“能近取譬,可谓仁之方也已”,是说人无现成的自性,但也并非全由外铄而定,只有通过“取譬”而成立.而且,只有反身的取譬才合乎人的本性.仁只是一个人与人相互对待相互造就的构成原则和中庸原则,一种看待人的天性的纯境域方式,有其内在的严格性.是能将开展的全部学说“一以贯之者”,“可以终身行之”者.“仁”在孔子的学说中略等于“道”在老子庄子学说中的作用.