第一段：强调家谱的地位,指出它的重要性.
一个家族的立身之本就表现在修家谱；一个家族修家谱的意义就像一个国家修国史.一个国家若是没有史书就无法（让人知道）存在,同样一个家族若是没有家谱就无法延续.这是说地位；
一个国家缺乏治国之道就会灭亡,什么是治国之道的精要,就是礼乐纲常；
而一个家族修家谱是为家之道,人们就能弄清自己的本源,才不会认错祖宗.这样,全族之人才能在这个大环境中产生孝顺之心,敬天法祖,不至于相互之间视之为路人,理都不理.修家谱的意义大极了!因为他告诉我们要关爱自己的亲人,继而推及到其他人.历史上周昭公、穆公所遵守长幼之序,孟子强调的一体之书、唐朝张公九代人都住在一起、宋代范仲淹安置义田都是表达这个观念.因为子孙们都是先祖生的,有大宗小宗、嫡表亲、善恶、贤愚、有才无才、富贵贫贱的分别.
只有修好了家谱,我们才能弄清这些,明白祖宗的根源,就像周昭公、穆公所遵守长幼之序,使伦理纲常井然有序.
第二段：指出修家谱的注意事项,如异姓乱宗.
其他宗嗣的人不能弄错祖宗,这是国家法律明文规定,就是为了辨清宗族之间的分别.（后面一段与上面重复,我跳过）修家谱不仅是为了溯本清源,也有着极大的教育意义.扬善能使宗族之人多良善,惩恶可以保证宗族之人少奸邪.家财中等以下的人有中等（以上）的人赡养,缺乏才能的人又有才能的人教育,贫穷无依的由有钱的周济,地位身份低微的可以由身份尊贵的族人扬名.总而言之,只要是这个家族里的人,不论你贫穷富贵、低微高贵、智愚、有才无才均是一视同仁.有高兴的事一起欢庆,不快乐的事一同承担；有福同享,有难同当；风雨同舟,相互救济,这样家族里的人就会充满爱,义气相连,没有亲疏,你我之别.这就是史书称道的名门右族,累代世居一处的兴兴景象.否则就会像不如禽兽的夷狄一样,秦越两国一般虽然有亲谊,却是眼看着对方得失而不帮助,如果真是这样,这样的宗族就应该写进粤书的历史（广东自古以来被视作夷狄,蛮化不开）
第三段：修家谱对个人、团体、国家的意义.
对个人而言,它能教化我们互相关爱,推己及身,关爱自己就学会关爱父母；关爱父母就学会进一步关爱祖父辈,进而是曾祖辈、高祖辈.建立起美好的品德和爱人之心.
对宗族而言,那些宗族的分支虽然和我们已经分居,但是从祖宗的本源看来都是一脉.所以我们应该不论你贫穷富贵、低微高贵、智愚、有才无才均是一视同仁.有高兴的事一起欢庆,不快乐的事一同承担；有福同享,有难同当；风雨同舟,相互救济.亲近的人想一想对于那些与宗族疏远的族人应该怎样相会；富人对于穷人想一想应该怎样救济；有才的想一想应该怎样教导无才的；这样我们就能看到一幅宗族的太平景象：共同分享,哀乐与共,声气相通,相互依靠,出入相依,为友为朋,美德共勉,过失共改,农民相爱,商人互助,一起面对水火盗贼、疾病困难、婚宴死丧.强势不欺负弱势,人多的不凌暴人少的,整个宗族充满了和谐之气.家族长与众宗族成员才上无愧于祖宗,次无愧于大家,修家谱的意义发挥了作用,无愧于谱系.
对国家而言：修家谱使民风淳朴,相互亲爱.使得人们又回到了那种淳朴的社会.
这就是为什么修家谱的原因.