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刘温叟以德义世其家,当时推服.为御史中丞,家极贫.时太宗尹京,知其贫,致五百千以赠温叟.温叟拜受,以大匮封贮御史之西廊.或有诘之者.曰：“晋王身为京尹,兄为天子,拒之则失敬；吾方为御史,受而用之,则何以清流品也.
太祖在官渡,表天子征歆.孙权欲不遣,歆谓权曰：“将军奉王命,始交好曹公,分义未固（稳固）,使仆得为将军效心,岂不有益乎?今空（白白）留仆,是为养无用之物,非将军之良计也.”权悦,乃遣歆.宾客旧人送之者千余人,赠遗数百金.歆皆无所拒,密各题识（标记）,至临去,悉聚诸物,谓诸宾客曰：“本无拒诸君之心,而（因而）所受遂多.念（考虑）单车远行,将以怀璧为罪,愿宾客为之计.”众乃各留所赠,而服其德.
刘温叟以德义世其家,当时推服,博学纯厚,动必由礼.父讳岳,温叟终身不听丝竹.尝令子和药,有天灵盖,温叟见之,亟令致奠埋于郊.为御史中丞,家极贫.时太宗尹京,知其贫,致五百千以赠温叟.温叟拜受,以大匮封贮御史之西廊.或有诘之者.曰：“晋王身为京尹,只为天子,拒之则失敬；吾方为御史,受而用之,则何以清流品也?”
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