在著名的《师说》一文中,韩愈提出了他对教师问题的独特看法.他认为,教师的职责,在于“传道,授业,解惑”.由于人不是生下来就无所不晓的,故而必定有对事物迷惑不解的时候,这时,如果不去求师,则那些疑惑就不会得到消除.但韩愈并没有清楚地解释“传道,授业,解惑”的确切含义,只是从他习惯于把“道”代指儒学的伦理道德准则,我们可以断定,这个“传道,授业,解惑”,是以对儒学伦理道德观念的传播、疏解为中心内容. 有意义的是,韩愈对求师的原则进行了界定.他主张,确定教师的标准,不在于年龄的大小、官职的高低,而在于他究竟是否“闻道”.所以求师也应当以求“道”为原则,而无需考虑所师者的身份.既然如此,求师者就需要有不耻下问的精神,因为被自己当作老师求教的人,并不一定要比自己高明. 《谏太宗十思书》文章第一段通过比喻引出道理：积累道义是治国之本