中国人教人向善,讲“善有善报”.教育人要感恩,讲“受人滴水之恩,当以涌泉相报”.这方面的经典例子莫过于“衔环结草”的典故.
《左传·宣公十五年》记载：“魏武子有嬖妾,无子.武子疾,命 颗（魏武子之子）曰：‘必嫁是.’疾病,则曰：‘必以为殉.’及卒,颗嫁之,曰：‘疾病则乱,吾从其治也.’及辅氏之役,颗见老人结草以亢杜回,杜回踬而颠,故获之.夜梦之曰：‘余,而所嫁妇人之父也.尔用先人之治命,余是以报.’”又《后汉书·杨震传》“杨震字伯起……父宝”李贤注引南朝梁吴均《续齐谐记·华阴黄雀》：“宝（杨宝）年九岁时,至华阴山北,见一黄雀为鸱枭所搏,坠於树下,为蝼蚁所困.宝取之以归,置巾箱中,唯食黄花,百馀日毛羽成,乃飞去.其夜有黄衣童子向宝再拜曰：‘我西王母使者,君仁爱救拯,实感成济.’以白环四枚与宝：‘令君子孙洁白,位登三事,当如此环矣.’”后以“衔环结草”为感恩报德的典故.