善于易者不卜-精于术者,定死术下.
万物皆自然,唯有还原一切才是最高境界.
道法自然,不易而了然于心,所以善易者不卜.
对“善易者不卜”这句话历来是“仁者见之为之仁,智者见之为智”各有各的见解和看法.善《易》重过程,不重结果,且《易》本身有很大的选择余地和空间,全凭感悟,所以“善易者不占”.易,逆数也,可推前知之事而不能改.易者,变也,曰,变而通之以尽利,鼓之舞之以尽神.不可拘泥于死板也.
卦之既成,则体,互,象,爻辞皆有所示,取何以叙吉凶?《易传》曰,卜筮之验,吉凶由人.以《易林》占之卦之奇验者,非乃易之灵,盖人心之灵与造物之灵乃至鬼神之灵相合,而又有适时之卦辞相值耳.卦与辞皆是活动之物,惟占者之断,随时变通,以求所占之事之应验,吉凶因人而异也.
卜筮之道,人先谋而天谋,故曰,谋事在人,成事在天.事有吉凶,人欲知之,而人亦在气数之中,事应以机适,恰逢其会,感而知吉凶,此谓不必卜筮也.
临界品行-当你快接近或突破某一层次时,你会感觉到的变化