认为根据是内在本质,条件则是
外在的关系.唯物辩证法认为,事物的产生、发展和灭亡
都是内因外因共同作用的结果,既是由它本身所固有的
内部原因所引起,又同一定的外部条件密切联系.但是二
者在事物发展中的地位和作用是不同的.外因是变化的
条件,内因则是变化的根据,外因通过内因而起作用.内
因既是事物存在和发展的根据,又是一事物区别于他事
物的内在本质,它决定着事物发展的方向.要理解和掌握
事物的发展过程,必须把握事物的内因.事物的存在又不
是孤立毫无联系的,它每时每刻都与外部的其它事物互
相联系、互相作用着,从而构成外部条件,这是事物存在
和发展的必要条件,它通过影响事物的内部矛盾关系进
而加速或延缓事物的发展；
唯物辩证法认为,内因和外因
是辩证统一、互相联系、互相转化的.一方面,无内因也就
无外因,无外因也无所谓内因.另一方面,由于物质世界
的范围无限广犬、复杂以及发展的无限性,内因和外因在
一定条件下可以互相转化.在一定场合、一种联系中是内
因,在另一种场合和联系中则可以是外因,反之亦然；现
代系统论丰富了内因和外因的辩证思想,它认为系统作
为整体而言,其内部的各个子系统都是内部因素,而从子
系统来说,一个子系统对另一个子系统的影响和作用,则
是一种外部的因素或条件.系统的运动与其环境因素紧
密相联,彼此处在能量信息的交换中,这说明内因和外因
是不可分割的,二者具有相对性