佛前既无熊掌,佛前亦无鱼.然,众生万相即归于空,则有佛即有鱼,有佛即有熊掌矣.非鱼亦非熊掌者,为佛.非非鱼亦非非熊掌者亦为佛.则佛亦如众生相.此即众生皆可成佛也.