从隋朝以后实行科举制度,初衷是选贤举能,不论出身,为朝廷招揽贤士.但在清朝时期,都是依照朱熹所著的关于四书五经的理解和言论,来“八股取士”,完全的死读书,不求解.而清时期的“文字狱”表现得最为突出.