《孟子》的《得道多助,失道寡助》是一篇“议论型文章”（议论文）,所以它有其中心论点：天时不如地利,地利不如人和.这在文章一开始即说出.
但是,因为文章继续发展下去,就写到了“得道多助,失道寡助”.既然文章用了大段笔墨来说明地利比天时重要,人和比地利重要；那么,能够拥有“人和”的“君子”能够“有不战,战必胜矣”的效果,而得道者多助,失道者寡助正是其必须的条件；所以,文章也就自然而然地将“得道多助,失道寡助”这个主题阐述清楚了.所以,本文的主旨也就是“得道多助,失道寡助”了.
另外,孟子是儒学大师,而并非兵家大师,而且孟子一生致力于钻研儒家学说的“仁义礼智信”；且以“孔子之传人”自居,他当然不会为了教君王、将军们怎样打仗才去写这篇文章的；所以,这篇文章的内容都是为证明要“以仁政治天下,以仁政治百姓”的思想,所以,其中心论点虽然是“天时不如地利,地利不如人和”；但是,孟子想要说明的便是“得道多助,失道寡助”了.