鹿 柴
空山不见人,但闻人语响.
返影入深林,复照青苔上.
汉江临泛
楚塞三湘接,荆门九派通.
江流天地外,山色有无中.
郡邑浮前浦,波澜动远空.
襄阳好风日,留醉与山翁.
本诗从大处落笔,状写襄阳一带的壮丽山川,气势雄浑,意境空阔,“江流天地外,山色有无中”一联,成为千古名句.
山居秋瞑
空山新雨后,天气晚来秋.
明月松间照,清泉石上流.
竹喧归浣女,莲动下渔舟.
随意春芳歇,王孙自可留.
本诗用细腻的笔触,勾画月照、泉流、竹喧、莲动等富有特征性的事物,献给读者一幅清新秀丽、优美和谐的秋雨之后的山色图.王孙指诗人自己,是反用了《楚辞·招隐士》“王孙兮归来,山中兮不可久留”的诗意,说山居的景色特别留人.
终南山
太乙近天都,连山到海隅.
白云回望合,青霭入看无.
分野中峰变,阴晴众壑殊.
欲投人处宿,隔水问樵夫.
诗旨在咏叹终南山的宏伟壮大.首联写远景,以艺术的夸张,极言山之高远.颔联写近景,身在山中之所见,铺叙云气变幻,移步变形,极富含孕.颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态.末联写为了入山穷胜,想投宿山中人家.“隔 水”二字点出了作者“远望”的位置.
过香积寺
不知香积寺,数里入云峰.
古木无人径,深山何处钟.
泉听咽危石,日色冷青松.
薄暮空潭曲,安禅制毒龙.
香积寺：故址在今陕西省长安县南.制毒龙：佛家比喻邪念妄想.见《涅磐经》：“但我住处有一毒龙,想性暴急,恐相危害.” 全诗没有一字写寺,所写的都是寺外的环境,更见古寺的幽深.