在整个天地之间,没有不是表现出阴阳变化的实体”气“的,也就没有不是体现出变化过程所呈现出的规律性的”理“的.
王夫之是在强调“气”是阴阳变化的实体,理乃是变化过程所呈现出的规律性.理是气之理,理外没有虚托孤立的理.