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安道就陈留范宣学,宣之读书抄书,安道皆学,至于安道
学画,宣乃以为无用而不喜.安道于是取《南都赋》,为宣画其所赋内前代衣冠宫室,
人物鸟兽,草木山川,莫不毕具,而一一有所证据,有所征考,宣跃然从之曰:“画之
有益.”如是然后重画.然则自帝王、名公、臣儒相袭,而画者皆有所为述作也.如今
成都周公礼殿,有西晋益州刺史张牧画三皇五帝,三代至汉以来,君臣圣贤人物,灿然
满殿,令人识万世礼乐,故王右军恨不克见.而今士大夫之室,则世之俗工下吏,务眩
细巧,又岂知古人于画事别有意旨哉!
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解答
Tracy丶Mcgrady.
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