上不天则下不遍覆,心不地则物不必载.太山不立好恶,故能成其高；江海不择小助,故能成其富.故大人寄形于天地而万物备,历心于山海而国家富.上无忿怒之毒,下无伏怨之患,上下交朴,以道为舍.故长利积,大功立,名成于前,德垂于后,治之至也.（《韩非子·大体》 ）
　　海不辞水,故能成其大；山不辞土石,故能成其高；明主不厌人,故能成其众；士不厌学,故能成其圣.（《管子·形式解》 ）
　　子曰：“知者乐水,仁者乐山；知者动,仁者静；知者乐,仁者寿.” （《论语·雍也》 ）
　　子在川上曰：“逝者如斯夫,不舍昼夜.” （《论语·子罕》）
　　徐子曰：“仲尼亟称于水,曰：‘水哉,水哉!’何取于水也?”
　　孟子曰：“源泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海.有本者如是,是之取尔.苟为无本,七、八月之间雨集,沟浍皆盈,其涸也可立而待也.故声闻过情,君子耻之.”（《孟子·离娄下》）
　　孟子曰：“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下.故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言.观水有术,必观其澜.日月有明,容光必照焉.流水之为物也,不盈科不行；君子之志于道也,不成章不达.”（《孟子·尽心上》）
　　上善若水.水善利万物而不争.处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤.（《老子》第八章）
　　江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王.（《老子》第六十六章）
　　天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之.弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行.（《老子》第七十八章）
　　夫兵形象水,水之行避高而趋下,兵之形避实而击虚；水因地而制流,兵因敌 而制胜.故兵无常势,水无常形.能因敌变化而取胜者,谓之神.（《孙子·虚实篇》）