碧波荡漾,绿水环绕,无丝竹之乱耳,无案牍之劳刑.一环接着一环,微风拂过,似有万千愁绪,湖中泛起了涟漪.
草原多么像海啊!只是比海寂静；草原多么像一幅没有框子的画,广漠得望不到边际.
高原的气候,真叫人无从捉摸.忽而喜,忽而怒；忽而风满天,忽而平静得纹丝不动.
高原上的春天短得像兔子的尾巴,一闪便不见了.
绿草如茵的草原上还有一条细细的河,袒露在阳光下,远远看去,像一条发光的银项链.
那霏霏的雨丝,宛如一片朦胧的烟雾,遮掩了绵延千里的淮河平原.
山野里,金黄的油菜花夹杂在绿油油的麦苗里组成了一幅幅美丽的春色画卷,使人赞叹不已.
万里晴空,阳光灿烂.春姑娘晒得都眯缝起眼睛来了.那嫩绿的新叶,那田野的薄雾轻烟,象她的衣衫.随着她春意的步伐,那青青的小草,破土而出,简直要顶着脚站出来啦...
西边天际出现了比胖娃娃的脸蛋还要红还要娇嫩的粉红色.太阳的周围最红,红得那样迷人.红色向四下蔓延着,蔓延了半个天空,一层比一层逐渐淡下去,直到变成了灰白色.天空中飘浮着柔和的、透明的、清亮的、潮乎乎的空气.
夜幕笼罩着草原,一盘圆月从鱼鳞般的云隙中闪出,草原上弥漫起朦胧的月光,像是升腾起来的一片淡淡的银雾.
一片连绵不断的平原,在天空下伸展,没有山丘,像风平浪静的日子里的海一样平静.
一片辽阔的大草原,大得无边无际,微风扶着泥土散发出的芳香,把一大片一大片庄稼吹得如涟波荡漾.
雨后的草原,野花竞放,像一块刚浸过水的花头巾,连露珠儿也都是五颜六色的了!
远远地眺望,草地上有团团白云在蠕动,原来这是牧场的羊群,一只只白生生的,肥壮可爱,使草原更加生机勃勃.
我轻轻拾起一片枫叶,那红彤彤的叶面上有着清晰的时脉,边缘上长出均匀的锯齿,样子虽然像伸开五指的小手,但颜色却像一团燃烧的火焰.
雨后的白莲却另有一种风采.莲叶上水珠滚来滚去,闪闪熠熠,如断线的珍珠.苞子上清水滴滴,乍开的白莲,更出脱得晶莹可爱,银装素裹,光明似月.
在古柏丛中攀援而上,实在是清幽极了,空气里充满柏叶的清苦味,似乎置身于琼楼仙阁的香火缭绕之中
那片繁衍生长的老榕树,挂下一蓬蓬茂密的胡须,像是几个龙钟老人,懒洋洋地挤在一起打盹.
这巨大的枫林又像一个盛装颜料的调色盆,将斑斓炫目的色彩一下子端到游人面前:大红、深红、淡红、橘黄、中黄、紫色……简直是应有尽有,使人目不暇接
青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；
青春是用不凋的希望和不灭的向往纺织的彩虹——绚丽辉煌；
青春是用永恒的执着和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤.
信念是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆散乱的砖瓦；
信念是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪；
信念是熊熊烈火的引星,没有它,就只有一把冰冷的柴把；
信念是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架.
站在历史的海岸漫溯那一道道历史的沟渠：
楚大夫沉吟泽畔,九死不悔；魏武帝扬鞭东指,壮心不已；陶渊明悠然南山,饮酒采菊……他们选择了永恒.纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流扬其波,这是执著的选择；纵然马革裹尸,魂归狼烟,只是豪壮的选择；纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择.
在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章.
只有启程,才会到达理想的目的地；只有拼搏,才会获得辉煌的成功；只有播种,才会有收获；只有追求,才会品味堂堂正正的人生.
如果说友谊是一棵常青树,那么,浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花,那么,照耀它的必定是从心中升起的太阳.多少笑声都是友谊唤起的,多少眼泪都是友谊揩干的.友谊的港湾温情脉脉,友谊的清风灌满征帆.友谊不是感情的投资,它不需要股息和分红.（“友谊”可换成其他词语）
盈盈月光,我掬一杯最清的,落落余辉；我拥一缕最暧的；灼灼红叶,我拾一片最热的；萋萋芳草,我摘一束最灿的；漫漫人生,我要采撷世间最重要的——毅力.（“毅力”可换成其他的词语）
如果说生命是一座庄严的城堡,如果说生命是一株苍茂的大树,如果说生命是一只飞翔的海岛,那么,信念就是那穹顶的梁柱,就是那深扎的树根,就是那扇动的翅膀.没有信念,生命的动力便荡然无存；没有信念,生命的美丽便杳然西去.（“生命”或“信念”可换成其他）
毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一点点地累积,才有前不见头后不见尾的壮丽；
毅力,是春蚕吐丝一缕一缕的环绕,一丝丝地坚持,才有破茧而出重见光明的辉煌；
毅力,是远航的船的帆,有了帆,船才可以到达成功的彼岸.（“毅力”可换成其它词语）
爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖；
爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望；
爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉.
心的本色该是如此：成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站；败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的傲岸,有“将相本无种,男儿当自强”的倔强.荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云；辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食.
快乐=物质+欲望.这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式.
从经济学的观点看,物质消费越大,欲望越小,快乐就越大,正应了中国人的一句话“知足常乐”.反之,如果一个人的物质消费有限,而欲望无穷大,将会怎样呢?
路瓦栽夫人有那么多“梦想”,又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦、伤心呢?
成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响；成熟是一种不需要对别人察言观色的从容,终于停止了向周围申诉求告的大气；成熟是一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠；成熟是一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度.
爱,有的时候不需要山盟海誓的承诺,但她一定需要细致入微的关怀与问侯；爱,有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮,但她一定需要心有灵犀一点通的默契与投合；爱,有的时候不需要雄飞雌从的追随,但她一定需要相濡以沫的支持与理解.
微笑着,去唱生活的歌谣,不要埋怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折.大海如果推失去了巨浪的翻滚,就会夫去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会夫去壮观.人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的意义.
即使青春是一枝娇艳的花,但我明白,一枝独放永远不是春天,春天该是万紫千红的世界.
即使青春是一枝伟岸的树,但我明白,一枝独秀永远不是挺拔,成行成排的林木,才是遮风挡沙的绿色长城.即使青春是一叶孤高的帆,但我明白,一叶孤帆很难远航,千帆竞发才是大海的壮观.
生命不是一篇“文摘”,不接受平淡,只收藏精彩.她是一个完整的过程,是一个“连载”,无论成功还是失败,她都不会在你背后留有空白.生命也不是一次彩排,走得不好还可以从头再来.她绝不给你第二次机会,走过去就无法回头.
试试看——不是像企鹅那样静静地站在海边,翘首企盼机会的来临,而是如苍鹰一般不停地翻飞盘旋,执着地寻求.
试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹,而是披荆斩棘,举步探索.
试试看——不是拘泥于命运的禁锢,听凭命运的摆布,而是奋力敲击其神秘的门扉,使之洞开一个新的天地.微笑着,去唱生活的歌谣.
春蚕死去了,但留下了华贵丝绸；蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳；画眉飞去了,但留下了美妙的歌声；花朵凋谢了,但留下了缕缕幽香；蜡烛燃尽了,但留下了一片光明；雷雨过去了,但留下了七彩霓虹.
古语说：人无痴者,无可与之交,因其无深情也；人无癖者,无可与之交,因其无真气也.古人交友,如此看重情感.可见,在我们人生的磨砺过程中,总会或多或少地受其感染,影响我们对世界的感知.在人们的脑海里,感情是孩儿的呓语,是情人的依偎,是父母的疼爱,是朋友的信任.如此美好的事物,左右着我们的思潮.但无论何时,总必须坚定心中的道德尺寸,衡量对与错,是与非,以正义来认识世界.
宽容,是一种坦荡,可以无私无畏,无拘无束,无尘无染.宽容,是一种豁达,是比海洋和天空更为博大的胸襟,是宽广和宽厚的叠加,延续和升华.宽容有度,宽容无价,宽以待人,这是人生处世的基本法则.
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”是文天祥的选择,“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”是谭嗣同的选择,“宁可饿死,也不吃美国的救济粮”是朱自清的选择.历览前贤,我发现选择竟有着如此丰富的蕴含.背负着五岳的沧桑与巍峨,他们用一种亘古不变的声音呼喊：“所欲有甚于生者,故不为苟得也.”
凝望历史时空,有些人选择了坚毅,有些人选择了奋起,甚至选择了死亡.他们用行动注释着生命,演绎着生命,亮丽着生命.
有人问：幸福是什么?答案是丰富多彩的.尼采认为；“能把蜈蚣、碎玻璃、肉虫、石头一齐吞下肚,但却毫不恶心,这种人是幸福的.”而思多葛派却认为：“拥有无穷的财富和威力,而且能够处事不惊,那才是真正的幸福.
阿基米德说：“给我一个支点,我能把地球撬起来!”
我说：“给我一个支点,我能把灵魂支撑起来!”
法国作家罗曼罗兰在《约翰克利斯朵夫》中这样形容诚信：“清白的良心是一个温柔的枕头,而清白的良心最重要的内容便是诚信.”
海涅说：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花.”孔子说：“言必信,行必果.”言行一致,真诚守信,这就是诚信.
未经历坎坷泥泞的浪漫,哪能知道阳光的可贵；未经历风雷交加的黑夜,哪能体会风和日丽的可爱；未经历挫折的磨难的考验,怎能体会到胜利成功的喜悦.挫折,想说恨你不容易.
自尊是什么?自尊是廉者不受嗟来之食的千古佳话；自尊是志士不饮盗泉之水的高风亮节；自尊是“我辈岂是蓬蒿人”的豪言壮语；自尊是“富贵不能淫,贫*不能移,威武有能屈”的浩然正气! ——《自尊无价》
什么是幸福?幸福是果园里农望着压满枝头的果实的满脸喜悦；幸福是教室里莘莘学子憧憬未来是的动人笑靥；幸福是实验室里科学家又有新发现的舒展眉头；幸福是领奖台上运动员仰望国旗冉冉升起的莹莹泪光.幸福是奋斗的结晶,勤劳的丰碑.
生活如酒,或芳香,或浓烈,或馥郁,因为诚信,它变得醇香.
生活如歌,或高昂,或低沉,或悲戚,因为诚信,它变得悦耳.
生活如画,或明丽,或黯淡,或素雅,因为诚信,它变得美丽. ——《诚信》
你会因喜爱北国的皑皑白雪而对南国的椰林海风不屑一顾吗?你会因沉迷于江南的小桥流水、青瓦白墙而否定西北“大漠孤烟直,长河落日圆”的美吗?你会因介意林黛玉“使性子”而不看经典名著《红楼梦》吗?你会因钟情流行音乐而厌烦“沉闷乏味”的古典音乐吗?
——《心的天平》
就像乌云永远遮不住太阳,就像细流终要顺从大河的流向,就像船舵永远控制着风帆,一个明智的人不会让恨遮住双眼,于是就有班超受人诬陷却不公报私仇,就有娄师德不记私怨十荐狄仁杰,就有上海那名女教师亲手将犯罪的独生子送入监狱的悲壮,而这悲壮——只是为了让曾杀害自己丈夫的而又被自己独生子杀死的仇人瞑目.
我爱你,但假若你骑的是邪恶的黑马,我同样会砍断索桥上的绳索.我恨你,但假若你扛着的是正义的宝剑,我同样会放下吊桥让你通行.但愿生活中多一份挥刀断索的凛然,多一份搭桥渡人的宽容与正直. ——《挥刀斩索,搭桥渡人》
“名山大川,小桥流水,可悦人目；蝉吟虫唱,风声雨声,可愉人耳；涛起云散,潮涌星移,可启人思；珍器古玩,诗文书画,可怡人情.”这斑澜绚丽的事物,给了我们最直观的认知.
高山流水,天涯毗邻,给了我们知己的感动；相濡以沫,举案齐眉,给了我们爱人的感动；合家欢乐,天伦之乐,给了我们家的温馨.这何尝不是感情的体会?
英国当代诗人西格里夫曾写过一行不朽的绝唱“我心里有猛虎在细嗅蔷薇”.这说明人拥有两面性：感性和理性.感情亲疏是感性的,对事物的认知是理性的.从历史的源头漫步到现代,我们人类便在感性与理性之间演绎着动人的人生哲学.
它曾是千年前的儒学大师发自肺腑的呐喊,它曾在勾心斗角、尔虞我诈中变得不名一钱.它曾是无数饱学之士终生恪守的行为规范,它曾是阴险狡诈之辈赖以飞黄腾达的外衣.它太简单,简单得连牙牙学语的孩童都能叫出它的名字.它又太复杂,复杂得让有些人将它遗失得无怨无悔,无影无踪.]
它是诚信…… ——《千年的呼唤》
拷总问意志,拷问良心,拷问你做人的准则,请问：你能坚持多久?
童真无邪的孩子说：“心灵的选择是把售货员阿姨找错的零钱送回去一样简单.”初涉人世的青年说：“心灵的选择是面对高官厚禄毫不动心,用铁一般的意志.”垂暮之年的老者说：“心灵的选择是昔日的竞争对手落魄不堪时尽力拉他一把的宽容.”
遥远的蛮荒年代,当部落首领有限的食物按照年龄长幼在部族中分配时,文明与规律携手走进了人类自下而上繁衍的历史；当《汉谟拉比法典》坚起,当战乱的阴霾遮蔽了文明的光辉,当人类从战争与失序再次走向和平和温和的关怀,文明永存而规则不灭! ——《规则》