步自雪堂：从雪堂步行出发.雪堂,苏轼在黄州所建的新居,离他在临皋的住处不远,在黄冈东面.堂在大雪时建成,画雪景于四壁,故名“雪堂”.
临皋：亭名,在黄冈南长江边上.苏轼初到黄州时住在定惠院,不久就迁至临皋亭.
黄泥之坂(bǎn)：黄冈东面东坡附近的山坡叫“黄泥坂”.坂,斜坡,山坡.文言文为调整音节,有时在一个名词中增“之”字,如欧阳修的《昼锦堂记》：“乃作昼锦堂于后圃.”
木叶：树叶.木,本来是木本植物的总名,“乔木”“灌木”的“木”都是用的这个意思.后来多用“木”称“木材”,而用本义是“树立”的“树”作木本植物的总名.
行歌互答：边行边吟诗,互相唱和；且走且唱,互相酬答.
已而：过了一会儿.
如此良夜何：怎样度过这个美好的夜晚呢?如……何,怎样对待…… “如何”跟“奈何”差不多,都有“对待”“对付”的意思.
今者薄暮：方才傍晚的时候.薄暮,太阳将落天快黑的时候.薄,迫,逼近.
松江之鲈（lú)：鲈鱼是松江（现在属上海）的名产,体扁,嘴大,鳞细,味鲜美,松小所产的鲈鱼.这是有名的美味.
顾安所得酒乎：但是从哪儿能弄到酒呢?顾,但是,可是.安所,何所,哪里.
谋诸妇：谋之于妻,找妻子想办法.诸,相当于“之于”.
斗：古代盛酒的器具.
不时之须：随时的需要.“须”与“需”通.
复游于赤壁之下：这是泛舟而游.下文“摄衣而上”是舍舟登陆,“反而登舟”是回到船上.
断岸千尺：江岸上山壁峭立,高达千尺.断,阻断,有“齐”的意思,这里形容山壁峭立的样子.
曾日月之几何,而江山不可复识矣：才过了几天啊,（眼前的江山明知是先前的江山,）而先前的景象再不能辨认了.这话是联系前次赤壁之游说的.前次游赤壁在“七月既望”,距离这次仅仅三个月,时间很短,所以说“曾日月之几何”.前次所见的是“水光接天”,“万顷茫然”,这次所见的是“断岸千尺”“水落石出”,所以说“江山不可复识”.曾,才,刚刚.这样用的“曾”常放在疑问句的句首.“曾日月之几何”,也就是“曾几何时”.
摄衣：提起衣襟.摄,牵曳.
履巉岩：登上险峻的山崖.履,践,踏.巉岩,险峻的山石.
披蒙茸：分开乱草.蒙茸,杂乱的丛草.
踞：蹲或坐.虎豹,指形似虎豹的山石.
虬龙：指枝柯弯曲形似虬龙的树木.虬,龙的一种.登虬龙是说游于树林之间.
栖鹘：睡在树上的鹘.栖,鸟宿.鹘,一种凶猛的鸟.
俯冯夷之幽宫：低头看水神冯夷的深宫.冯夷,水神.幽,深.“攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫”,这只是说,上登山的极高处,下临江的极深处.
划然长啸：高声长啸.划有“裂”的意思,这里形容长啸的声音.啸,蹙口作声.
亦：这个“亦”字是承接上文“二客不能从”说的.上文说,游到奇险处二客不能从；这里说,及至自己发声长啸,也感到悲恐,再不能停留在山上了.
悄然：静默的样子.
肃然：因恐惧而收敛的样子.
留：停留.
反：同“返”.返回.
放：纵,遣.这里有任船飘荡的意思.
听其所止而休焉：任凭那船停止在什么地方就在什么地方休息.
四顾寂寥：向四外望去,寂寞空虚.
横江东来：横穿大江上空从东飞来.
玄裳缟衣：下服是黑的,上衣是白的.玄,黑.裳,下服.缟,白.衣,上衣.仙鹤身上的羽毛是白的,尾巴是黑的,所以这样说.
戛然：形容鹤雕一类的鸟高声叫唤的声音.如白居中易《画雕赞》“轩然将飞,戛然欲鸣.”
掠：擦过.
须臾客去,予亦就睡：这时的作者与客已经舍舟登岸,客去而作者就寝于室内,看下文的“开户”便明.
羽衣翩仙：穿着羽衣（道士穿的用鸟羽制成的衣服）,轻快地走着.翩仙,一作“蹁跹”.
揖予：向我拱手施礼.
俛：同“俯”,低头.
呜呼噫嘻：这四个字都是叹词,也可以呜呼,噫,嘻分开用,或者呜呼,噫嘻分开用.
畴昔之夜：昨天晚上.此语出于《礼记·檀弓》上篇“予畴昔之夜”.畴,语首助词,没有实在的意思.昔,昨.
过我：从我这里经过.
非子也耶：不是你吗?“也”在这里不表示意义,只起辅助语气的作用.
顾：回头看.
悟：觉,醒.