格物致知是中国古代儒家思想中的一个重要概念,源于《礼记‧大学》八目——格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下——所论述的『欲诚其意者,先致其知；致知在格物.物格而后知至,知至而后意诚』此段.《现代汉语词典》2005年发行的第五版将“格物致知”解释为：“推究事物的原理法则而总结为理性知识”.
格：推究；致：求得.1.探究事物原理,从而获得知识.2.使知道事物风格的能力,然后能使你知道人生百态